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Sutra do Princípio da Sabedoria

O Sutra do Princípio da Sabedoria retrata a pregação de Mahavairochana Buddha à Vajrasattva, que é considerado um dos oito Patriarcas originais do Budismo Esotérico da Escola da Palavra Verdadeira (Shingon). O Sutra ensina que a Real Natureza de todos os desejos, incluindo os sexuais, são puros, e que esta pureza das coisas e fenômenos é atingida através da Sabedoria (prajna) que interpenetra a verdade. Este Sutra ainda destaca e louva a compaixão dos bodhisattvas. Encontramos versões em sâncrito, chinês e tibetano desta obra, sendo os tradutores da versão chinesa:   Hsüan-tsang, Bodhiruchi, Chin-kang-chih (Skt Vajrabodhi), Pu-k'ung (Amoghavajra), Danapala, e Fa-hsien, todos, com exceção de Hsüan-tsang, de origem indiana. O nome sâncrito de Fa-hsien permanence desconhecido. Das seis versões existentes, a tradução de   Pu-k'ung's é a mais popular, sendo aquela recitada nos cerimoniais da Escola da Palavra Verdadeira. A versão de Hsüan-tsang é incluida entre os seisc...

Reis de Sabedoria

Os Reis de Sabedoria são aspectos do estado iluminado da mente, descritos desde a literatura hinduísta e incorporados ao Budismo Esotérico. Suas forças hostis e faces em fúria visam a repulsa dos venenos da mente e a manifestação do estado desperto intrínseco aos seres. Representam o poder da fórmula budista em submeter as paixões e emoções nefastas que impedem a mente de viver em sua plenitude de Luz. Dentre os Reis de Sabedoria, se destacam aqueles emanados dos Budhas de Sabedoria (Dhyani Budha), guardiões responsáveis pelos quatro pontos cardeais e pelo centro do espaço infinito. São também classificados entre os Protetores do Dharma, que preservam a Jóia do Dharma de ser pervertida ou distorcida, zelando pela fé budista original e subjugando os inimigos da Sabedoria. Os Reis de Sabedoria possuem lugar de destaque no culto da Escola da Palavra Verdadeira de Budismo Esotérico (Shingon-Shu), especialmente por personificarem mensageiros do Iluminado Cósmico (Dainichi Nyor...

Ano Novo Astrológico

No próximo dia 20 de março 2012 ocorrerá o Equinócio de Outono, no hemisfério sul, e o Equinócio de Primavera, no hemisfério norte. Tradicionalmente este é um momento de renovação e marca o início do Ano Novo no calendário natural, o que nos leva a condicionar esta entrada à passagem do sol para a Casa de Áries, um marcador comum para ambos hemisférios. Toda a renovação deste período fica vinculada ao planeta regente deste novo ciclo que, de acordo com a seqüência caldaica da estrela setenária e com a magia cerimonial de LVX, fica neste ano sob a presidência da Lua, nos remetendo ao trabalho mágico com a Esfera do Fundamento, o Plano Astral, na Árvore da Vida. São temas pertinentes à este período o trabalho com nossas emoções, a superação de certos sentimentalismos, de traumas da infância e das fixações astrais que, apesar de nosso aparente interesse na Obra, nos mantém rastejantes na senda e envoltos em pequenezas. Este é um momento de vigorosa superação dos miasmas astrais que a...

O Mantra da Luz

(Na imagem as 23 sílabas com uma marca de pontuação) "On abokya beiroshano maka-bodara mani handoma jimbara harabaritaya Hun" "Om - infalível Vairocana do grandioso mudra! A radiante chama da Jóia do Lótus - Hum" O Komyo Shingon também conhecido como “mantra da Luz” é composto de 23 sílabas da escrita BONJI (caracteres Sânscritos da escrita Siddham). Estas 23 letras, possuem o poder completo do Buddha MahaVairocana, o Adhi-Buddha segundo a tradição Mikkyo. Quando o este sagrado Mantra é recitado com concentração mental e livre dos venenos da mente, a Luz Radiante de Sabedoria do Budha nos atinge e envolve nossa mente, revelando sua real natureza, dispersando as ilusões “tal qual a Lua Cheia brilha radiante quando se vê livre da névoa”, um estado não-nascido de pureza, a real natureza búdica da mente. Shingon-Shu Brasil

Subjugar o Inimigo - Budismo Vajrayana

"Se você não subjugar o inimigo que é a sua própria raiva, poderá tentar derrotar os inimigos externos, mas estes só se multiplicarão. Portanto, a prática do bodisatva é conquistar a própria mente com as tropas do amor e da compaixão." ("As 37 práticas do Bodhisatva" de GYALSE TOKME - Verso 20)

Vegetarianismo

Om, ahbirakay tsara, hung! O budismo prescreve,através de seus sutras, a conduta alimentar mais adequada àqueles que aspiram a realização da Bodicita, indicando o vegetarianismo como a melhor postura a ser seguida. Ressaltamos que esta atitude é baseada no ato de diminuição do sofrimento que geramos diariamente de modo consciente e inconsciente. Ser vegetariano porém não pode implicar em sustentar uma mente discriminativa e orgulhosa, pois o ato de não comer carne e sentir-se superior por isso é uma clara atitude não compassiva, típica da mente dual. É comum no regime monástico, mais doutrinado às prescrições deixadas pelo Buda histórico, o regime vegetariano. Mas o monge, vivendo das esmolas recebidas, não deve sustentar a mente discriminativa negando-se a comer o que lhe é oferecido, pois esta atitude é um claro impeditivo da visão do Vazio por trás das formas. A prática do vegetarianismo não exibicionista constitui uma atitude benéfica em prol dos seres pela motivação MENTAL e ...

Martinismo: Movimento ou Ordem?

O Martinismo é conhecido como um movimento europeu que segue a corrente do cristianismo esotérico, incorporando aspectos da místicas judaica e operando através de instrumentos como a prece, a oração e a contemplação. Tanto no passado quanto na atualidade muitos são os autores que discordam na diferenciação do Martinismo dos demais movimentos surgidos naquele recorte histórico em que o mesmo teve origem, como é o caso do Wilermornizmo, carregado do aspecto maçônico/templário e do Martinezismo com forte tendência a teurgia ou magia operativa. Em sua origem não era contido em uma instituição, não possuía hierarquias ou graus, não possuía ritos determinados mas, pelo contrário, era uma corrente de pensamento livre, que agrupava homens e mulheres desejosos de auto-conhecimento e que estavam dispostos a empreender a jornada de retorno à “Casa do Pai”. Estes personagens reuniam-se em sarais carregados de beleza e certa informalidade, muito diferente dos cenários das instituições iniciaticas...