Frater AEL - Magicae et mystica unum sunt!

Shugendō (修験道) é uma pratica espiritual, originária do Japão, que sincretiza o budismo esotérico (Mikkyo)  com elementos de tradições religiosas pré-budista, destacadamente, o xintoísmo, confucionismo, o taoismo e crenças animistas. O termo pode ser traduzido como "caminho (道) de poder espiritual (験) pela ascese (修)", ou seja, uma forma de práticas ascéticas severa que visam a aquisição de poderes espirituais (Sidhis), sendo que estas práticas são realizadas em espaços naturais como montanhas, cachoeiras, lagos, rios e etc. Seus praticantes são conhecidos como shugenja (修験者), tendo como fundador mítico o Mestre En-No-Gyōja (séc. VII-VIII) (役行者).  Shugendō pode ser traduzido vagamente como "caminho de treinamento para alcançar poderes espirituais". Shugendō é uma importante seita combinatória de Kami-Buda que mistura a adoração pré-budista da montanha, Kannabi Shinkō 神 奈 備 信仰 (a ideia de que as montanhas são o lar dos mortos e dos espíritos agrícolas), crenças xamaní...

"Existe e sempre existiu uma iniciação secreta, que pode conferir ao homem a chave para sua Essência, que rasga o véu do seu Ser Oculto e salvaguarda-o à consciência de sua verdadeira evolução. Em posse deste segredo o homem percorre e abrevia o fim natural de ascensão evolutiva e tornar-se um ser diferente, um Homem-Deus. Este segredo sempre esteve cuidadosamente guardado pela antiga Teocracia e, portanto, poucos homens o conheceram, um número restrito o conhecem e só uns poucos ainda mais restritos o praticam inteiramente. Este segredo é único: o Arcano Angélico. Chegou até nós através de homens dotados de altas faculdades mentais, verdadeiros Adeptos da Arte Real Transmutatória, e que o protegem atrás de do véu da alegoria para que não caia em mãos profanas que possa dele abusar. Este Segredo Iniciático e Físico é proveniente de uma Fonte Perene pois é a Água da Vida, Bebida Divina, Néctar Divino. Ele pode converter em Ouro todos os metais impuros e é a origem de todas as coisa...

A F.U.D.O.S.I. foi formada em 1934 “para proteger as liturgias sagradas, ritos e doutrinas das Ordens iniciáticas tradicionais de serem apropriadas e profanadas por organizações clandestinas”. A F.U.D.O.S.I. não era uma Ordem, mas uma Federação Universal de Ordens e Sociedades esotéricas e autônomas, portanto, um órgão administrativo antes de tudo:  “Algumas pessoas, cujas mentes ainda não receberam luz suficiente, desejam saber por que era necessária uma Federação Universal. As Ordens e Sociedades Iniciáticas que, no seu próprio campo de trabalho, desfrutam da mais absoluta e completa liberdade e perfeita autonomia e independência. A esta questão nós podemos responder que, mais que qualquer outra coisa, está no trabalho iniciático que a maior vigilância é indispensável e que uma disciplina internacional estrita e ativa deve ser exercida. Nós devemos reconhecer e lamentamos a existência de muitos falsos profetas e vários auto-proclamados iniciados que usam, para propósitos egoístas...

- Por Swãmi Sarvãnanda -  Desde a sua temprana infância, foi um superdotado, apresentando características excepcionais de comportamento. Foi um forte, no agir e no sentir, sempre marcado pela paixão do coração. Adolescente ainda, obtém a permissão para ingressar aos estudos superiores, matriculando-se na faculdade de química, o que o conduziu à alquimia... reminiscências do passado. E sempre com classificação máxima. Aos vinte e dois anos de vida já era instrutor, dando palestras aos funcionários do bas fond do cais do porto de Buenos Aires, que o ouviam com respeitoso silêncio, a lhes falar de genes, filosofia e mística. Caráter “sem temor nem censura”, foi discípulo de seu próprio pai e Mestre, CEDAIOR, aprendendo Astrologia, Astrosofia, Martinismo e Hermetismo, ajudando-o nas suas pesquisas de Astrometereologia e Astrosismologia, na qual sempre acertava por antecedência. Aos vinte e três anos de vida, Yoga e Meditação, orientado pela intuição e com a ajuda dos conhecimentos obti...

Tradução do Capítulo II, págs. 21-26 de Les Rose-Croix, de Sédir, Bibliothèque des Amitiés Spirituelles, Paris. Há seres sedentos de amor e de sacrifício que, após séculos e séculos de lutas e obras, alcançado o ápice da Ciência e do Poder, reintegrados misticamente no esplendor original de sua condição de homens, não podem suportar o espetáculo doloroso de seus irmãos ainda perdidos nos laços da paixão e ignorância. Isso os leva a serem reenviados à Criação e a participarem novamente de suas dores e de suas tentações. São missionários, os apóstolos, os místicos puros, os verdadeiros Rosa-Cruzes. Ruysbroek, o Admirável, os chama de crianças secretas do Senhor. Sua doutrina é indizível, pois eles professam que não se deve saber nada sem estar antecipadamente convencido da própria ignorância. Seu livro é o Evangelho. Sua prática é a imitação de Jesus Cristo. Essa teoria e essa prática parecem simples. No entanto, não há nada mais elevado a ser concebido e mais difícil de executar. As mai...

Como todo o Esoterismo, a doutrina Martinista, tal como foi definida por Martinez  de Pasqually em seu “Tratado de Reintegração dos Seres”, necessariamente recorre ao  Exoterismo para exprimir verdades metafísicas, que é pouco perceptível e pouco exprimível por sua natureza. É assim que ela está integralmente vinculada à tradição Ocidental, e mais  particularmente à cristã.   Em relação ao problema da Causa Primeira, (Deus), o Martinismo torna suas as  conclusões a que chegaram os teólogos cristãos e os cabalistas hebreus, ao menos quanto aos  princípios sobre os quais as diversas escolas estão sempre em acordo: o ternário divino,  “pessoas divinas”, emanação, e etc... Concernente ao restante, é particularmente  gnóstico,(porém o que é apresentando nessa tese tem uma conotação diferente das escolas  associadas com esse nome.)porque coloca em princípio a igual necessidade do Conhecimento  e da Fé, e o fato de que a graça deve, para a...

 Albert Raymond Costet de Mascheville, de nome iniciático Cedaior era Mar tinis ta (S ∴ I ∵ -  S D R/2H), Rosacruz (Dr. em Kabalah pela OKRC) e Bispo Gnóstico consagrado por Jules Doinel. Fundou a Igreja Expectante quando de sua missão recebida por Vayuananda.