Frater AEL - Magicae et mystica unum sunt!

23/jun/2011 08:30 – 08:50 – Abertura Oficial 08:50 – 10:50 – Astrologia Hermética – Marcelo Del Debbio 11:00 – 12:45 – Umbanda, Xamanismo e Magia – Alexandre Cumino 12:45 – 14:00 – Almoço 14:00 – 16:00 – Tarot de Crowley e Magia Sexual Thelemica – Frater Goya 16:00 – 16:30 – Coffe Break 16:30 – 18:00 – Alquimia 18:00 – 20:00 – Xamanismo: O Arquétipo Animal como Chave do Auto Conhecimento – Fernando Maiorino 20:00 – Jantar de Confraternização 24/jun/2011 09:00 - 11:00 – Arquitetura Simbólica: Geometria Sagrada e o Ser – Márcio Lupion 11:10 – 12:40 – I Ching, do Xamanismo ao Computador – as relações entre o Livro das Mutações e o xamanismo antigo chinês, as tradições milenares taoístas e a ciência moderna – Gilberto Antônio Silva 12:40 – 13:50 – Almoço 13:50 – 15:50 – Magia Egípcia: O Novo Equinócio dos Deuses – Frater Goya 15:50 – 16:10 – Coffe Break 16:10 – 18:10 – As escolas iniciáticas da Kabalah: Judaica, Cristã, Hermética, Maçônica e Mágica – E...

Assim como uma pequena semente guarda em seu interior todo o potencial de uma frondosa árvore que, um dia, tornar-se-a plenamente majestosa, caso cultivada adequadamente, as sílabas sementes guardam em si todo o potencial de ação de Budha e dos Bodhisatvas a que está conectada. Seguindo a série a respeito de MahaVairocana, o Budha central dos nossos estudos na Escola Shingon, falaremos um pouco sobre a sílaba semente "A", conectada em essência ao Budha. Na KBL (Cabala), as vinte e duas letras hebraicas são as pedras fundamentais utilizadas na construção de todas as dimensões do Universo e do homem em suas porções visíveis e invisíveis. Assim como em outras tradições esotéricas (vias internas) as letras possuem poderes latentes, símbolos da Criação, as sílabas semente (oriundas do alfabeto sânscrito), segundo a visão do Budismo Esotérico, são representações da própria Iluminação. Dentro desta visão é interessante notar a santidade da fala, ou Fala Iluminada, já que muitos id...

O chamado Buddha Vairocana (Daicinhi Nyorai) é a personificação focal das práticas do Budismo Esotérico da Escola da Palavra Verdadeira. Em algumas menções é chamado de Buddha Branco já que pertence a Família Tataghata (Família Branca) e é a representação do próprio Dharmakaya (Mente Búdica - Realidade Absoluta), sendo o ponto central das duas Mandalas da Escola Shingon. Duas são as formas de manifestação de Maha Vairocana, a saber: com o corpo dourado, de apenas uma face, executando o Mudra Dhyana (Mudra Meditativo) e portando a Jóia do Dharmacakra (Roda do Dharma) na Mandala Garbadhatu (Mandala do Ventre) ou com o corpo alvo, de quatro faces, executando o Mudra Bodhyagri (Mudra do Raio) na Mandala Vajradhatu (Mandala do Reino do Diamante).

Não dormes sob os ciprestes, Pois não há sono no mundo. .................................................... O corpo é a sombra das vestes Que encobrem teu ser profundo. Vem a noite, que é a morte, E a sombra acabou sem ser. Vais na noite só recorte, Igual a ti sem querer. Mas na Estalagem do Assombro Tiran-te os Anjos a capa : Segues sem capa no ombro, Com o pouco que te tapa. Então Arcanjos da Estrada Despem-te e deixam-te nu. Não tens vestes, não tens nada : Tens só teu corpo, que és tu. Por fim, na funda caverna, Os Deuses despem-te mais. Teu corpo cessa, alma externa, Mas vês que são teus iguais. .................................................... A sombra das tuas vestes Ficou entre nós na Sorte. Não 'stás morto, entre ciprestes. .................................................... Neófito, não há morte.

"Tudo tem seu tempo, há um momento oportuno para cada empreendimento debaixo do céu. Tempo de nascer, e tempo de morrer; tempo de plantar, e tempo de colher (...)" Eclesiastes

"O coração da minha busca é D'us. Minha vocação é a mesma de todo homem,tentando perceber e me aproximar de D'us. Particularmente conhecer D'us para finalmente vê-lo, reconhecê-lo em mim e ao meu redor, como Ele se revela, pois está presente em todas as partes. E ajudar os outros irmãos a se aproximarem de D'us, cada um de sua maneira e na medida em que sejam capazes." Robert Amadou, Leste e Oeste -1987.

" É com grande prazer que nós da Druid Network anunciamos que, em reunião da Comissão de Filantropia no dia 21 de setembro, a Druid Network foi reconhecida como instituição filantrópica que promove a religião Druida. Esse é o resultado de muitos anos de trabalho, durante os quais a Comissão questionou todos os aspectos da prática, crença, e coerência do druidismo e o caráter de benefício público da Druid Network. Isso significa que o druidismo agora é reconhecido como uma religião válida de acordo com a Lei da Filantropia da Inglaterra. Isso dá ao druidismo o mesmo status de outras religiões reconhecidas, em todas as áreas, inclusive nos locais de trabalho - um grande passo e motivo de celebração ." E nós, membros brasileiros da Druid Network, nos regozijamos com o maravilhoso trabalho da Rede! Slán, O. MacR. - Membro DN / Brazil