Hexagrama na Tradicao Budista Vajrayana

O hexagrama, frequentemente reconhecido no Pentáculo martinista, é um símbolo rico em significados em diversas tradições espirituais. Em contextos esotéricos ocidentais, ele representa harmonia, equilíbrio e a integração de opostos, como luz e sombra, espírito e matéria. No Budismo Vajrayana, esse mesmo símbolo assume uma dimensão específica e profunda, sendo conhecido como Dharmodaya e associado à deusa Vajrayogini, figura central na prática tântrica. O termo Dharmodaya significa literalmente “fonte da realidade”, e o hexagrama simboliza a essência da prática espiritual, representando o ponto de origem da percepção iluminada e o fundamento da realidade última. Vajrayogini, divindade feminina do Vajrayana vinculada à sabedoria e à transformação, tem o hexagrama como núcleo de seu mandala, representando o palácio celestial onde sua presença manifesta a união de energia e consciência. O hexagrama é formado por dois triângulos equiláteros interpenetrados, um apontando para cima e outro para baixo, simbolizando a integração de forças complementares. A união desses triângulos representa a combinação da bem-aventurança, simbolizada pelo triângulo ascendente, e do vazio, simbolizado pelo triângulo descendente, mostrando que ambos não são opostos separados, mas aspectos interligados da realidade. A ascensão do hexagrama a partir do centro reflete o caminho gradual da prática espiritual, guiando o praticante da percepção ordinária à experiência iluminada. Os seis pequenos triângulos nos cantos evocam as seis perfeições — generosidade, disciplina, paciência, esforço, concentração e sabedoria — que sustentam a prática, enquanto as “rodas da alegria” nos cantos laterais simbolizam os quatro níveis de alegria que acompanham o avanço meditativo. Utilizado em rituais e meditações, o hexagrama serve como apoio visual e foco meditativo, auxiliando o praticante a internalizar os ensinamentos, integrar experiências e superar obstáculos internos, funcionando como um guia para a realização da natureza última da realidade.

Padma Trinley - Nyingmapa